3 PROGRAM GURU AJIAN PAMUNGKAS RAJA MACAN KUMBANG BANTEN (Raja Khodam Macan Kumbang dari Gunung Karang Banten) 4. PROGRAM GURU AJIAN PAMUNGKAS MACAN PUTIH BANTEN (Raja Khodam Macan Putih yg menjaga Masjid Agung Banten Lama, biasa mengelilingi area Masjid & di Menara Banten) 5. Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd. Yunaidi/National Geographic Indonesia Patung Lembuswana di depan Museum Mulawarman, Tenggarong - Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur. “Sang Maharaja Mulawarman yang mulia dan terkemuka,” demikian menurut salah satu prasasti yang ditemukan di hulu Mahakam, “telah memberi sedekah ekor lembu kepada para Brahmana...” Tujuh buah prasasti berhuruf pallawa dalam bentuk tugu batu menyingkap tabir peradaban pada awal milenium pertama di Nusantara, sekitar abad ke-5. Tugu batu itu didirikan oleh para Brahmana atas sebuah perhelatan kenduri akbar yang digelar oleh Mulawarman, seorang anak dari Aswawarman dan cucu dari Kudungga. Temuan prasasti pada 1879 dan 1940 tersebut telah mengakhiri masa prasejarah di Nusantara. Kutai—meskipun tidak disebutkan dalam prasasti itu—telah ditahbiskan sebagai kerjaan Hindu tertua. Namun, tampaknya peradaban berikutnya baru muncul sekitar seribu tahun setelah masa Mulawarman. Dalam hikayat masyarakat Kutai, tersebut nama Aji Batara Agung Dewa Sakti. Dialah raja Hindu yang bertakhta pada 25 tahun pertama abad ke-14. Kelak, pernikahannya dengan Putri Karang Melenu akan menurunkan dinasti raja-raja Kutai Kartanegara hingga sekarang. Dua sosok leluhur Kasultanan Kutai ing Martadipura tersebut kerap dikenang dalam Pesta Adat Erau, salah satu festival budaya tertua di Indonesia. Makna setiap ritual adat selalu dihubungkan dengan kelahiran keduanya. Kerajaan Kutai abad ke-14 sepertinya telah menjalin hubungan kerja sama dengan kerajaan sohor di Jawa pada masanya, Majapahit. Kakawin Nagarakretagama gubahan Prapanca pada 1365, menyebutkan toponimi Tanjung Kutei dalam pupuh 14. Kerajaan Kutai Kartanegara pertama berlokasi di Kutai Lama 1300-1732, hilir Mahakam. Lalu pindah ke Pemarangan 1732-1782, dan terakhir di Tepian Pandan sejak 1782. Nama Tepian Pandan diganti menjadi Tangga Arung—bermakna “Rumah Sang Raja”—yang dilafalkan warga setempat sebagai Tenggarong. Kepindahan Ibu Kota Kerajaan Kutai dari Pemarangan ke Tenggarong dilakukan pada masa Aji Imbut yang bergelar Sultan Muhammad Muslihuddin. Takhta di Tenggarong dimulai sejak 28 September 1782, kini diperingati sebagai hari jadi kota itu. Tropenmuseum Kedaton Kesultanan Kutai di Tenggarong, tepian Mahakam, pada masa Sultan Aji Muhammad Sulaiman. Konon, nama Martadipura mulai ditambahkan dalam nama Kutai Kartanegara sejak Aji Pangeran Adipati Sinum Panji Mendapa dari Kerajaan Kutai Kartanegara mengalahkan Maharaja Derma Setiya dari Kerajaan Kutai Martadipura pada 1605. Pada abad ke-18 pengaruh Islam telah memasuki istana Kerajaan Kutai Kartanegara ing Martadipura. Gelar raja diganti dengan Sultan. Sultan Kutai pertama kali adalah Sultan Aji Muhammad Idris yang bertakhta 1735–1778 di Pemarangan. The Head-Hunters of Borneo karya Carl Bock yang diterbitkan S. Low, Marston, Searle, & Rivington di London pada 1882, menampilkan litografi yang melukiskan bangunan Kasultanan pada akhir abad ke-19. Dia juga mengungkapkan Sultan Aji Muhammad Sulaiman 1845-1899 memiliki enam sampai delapan orang Cina yang berprofesi sebagai pandai emas dan perak. Baca juga Kesaksian Perempuan Eropa tentang Pemburu Kepala Manusia di Kalimantan Kutai Kartanegara kaya akan hasil tambang minyak bumi dan gas alam, juga batubara. Pada 1882 berlangsung perjanjian antara Pemerintah Hindia Belanda dan Sultan Kutai soal konsesi tanah selama 75 tahun untuk pembukaan tambang batubara. Tambang batubara pertama diresmikan pada 1888. Kemudian dilanjutkan dengan eksplorasi minyak bumi di Sanga-Sanga. Kini pertambangan minyak bumi terbesar di kabupaten tersebut berada di Samboja, dekat perbatasan Balikpapan. Produksi minyak bumi Kutai pernah menjadi tiga besar pada masa Hindia Belanda. Hooze, seorang ahli geologi Hindia Belanda, menjuluki kawasan itu sebagai “Sungai Minyak Tanah.” Selama 41 tahun Kutai Kertanegara ing Martadipura berjalan tanpa kepemimpinan Sultan. Sejak akhir Januari 1960 Sultan Aji Muhammad Parikesit menyerahkan kekuasaannya kepada pemerintah daerah. Hal ini terkait dengan pencabutan status Kutai kartanegara sebagai “Daerah Istimewa” menjadi daerah swatantra setingkat kabupaten pada 1959. Yunaidi/National Geographic Indonesia Sultan H. Aji Muhammad Salehuddin II duduk di singgasana Balai 41 saat ritual Beluluh di teras depan Kedaton Kasultanan Kutai Kartanegara ing Martadipura. Ritual meluluhkan segala pengaruh jahat di jiwa dan raga Sultan ini digelar setiap sore selama pekan Pesta Adat Erau 2013. Sejak penyerahan wewenang kepemimpinan itu Sultan dan keluarganya tak lagi memiliki kedudukan khusus. Kasultanan bangkit lagi ketika Pengeran Praboe Anoem Soerja Adiningrat dinobatkan menjadi Sultan Kutai ke-20 dengan gelar Sultan H. Aji Muhammad Salehuddin II pada 22 September 2001. Nueng Ibrahim, seorang budayawan asal Kutai yang pernah membangkitkan seni keroncong tingkilan, berkata kepada National Geographic Indonesia, "Kekayaan Kutai tidak bisa kita lihat." Lalu, dia melanjutkan dengan ungkapan, "Kekayaan Kutai adalah kemurahan hati warganya." Riwayat kejayaan masa silam Kutai masih berlanjut. Di kawasan tapak kerajaan Hindu tertua seantero Nusantara itu, kelak pusat pemerintahan dan Ibu Kota Republik Indonesia berada. Sejarah berulang? PROMOTED CONTENT Video Pilihan - Tersebutlah kisah, pasca serangan Kerajaan Chola dari India Selatan di tahun 1025 Masehi membuat Kerajaan Sriwijaya terpecah. Sebagian keluarga kerajaan yang masih tersisa setelah penyerangan Kerajaan Chola membangun kedatuan Sriwijaya di daerah pedalaman. Dalam legenda Palembang, kedatuan Sriwijaya di pedalaman dibangun oleh keturunan Raja ini merupakan putera dari penguasa Sriwijaya Bukit Siguntang Palembang bernama Maharaja Sulan. Di masa kemudiannya, Maharaja Sulan lebih dikenal dengan nama Raja Segentar Alam atau Si Gentar Alam. Dikisahkan, Raja Segentar Alam pertama kali datang ke Palembang membawa 3 kapal yang berbendera Lancar Kuning. Saat dalam perjalanan kapal-kapal tersebut karam. Dari semua kapal yang karam ada satu kapal yang membawa Radja Segentar Alam terdampar di Bukit Siguntang. Sedangkan, kapal yang lain hancur di lautan dan ada pula yang hancur kemudian terseret di situs Karang Anyar. Ada cerita unik dari kisah Raja Segentar Alam yang dahulu saat masa jayanya dapat menaklukkan hampir seluruh Sumatera hingga ke negeri tetangga Johor dan Malaka di itu, yaitu tentang lagu "Layar Di Malam Hari" yang sering didendangkan di atas kapal ketika ia beserta pasukannya sedang yang melegenda tersebut hingga saat ini kadang masih yang menyanyikannya di daerah Medan, Johor dan masa Raja Segentar Alam yang berasal dari Kerajaan Mataram ini, Sriwijaya Bukit Siguntang disegani oleh negeri-negeri di Nusantara. Bahkan, sang raja dianggap mewarisi kharisma dari leluhur Kerajaan Sriwijaya, Dapunta Hyang Segentar Alam ini juga dikenal dengan nama “Iskandar Zulqarnain Syah Alam” atau "Iskandar Zulkarnain Alamsyah". Nama itu ia peroleh setelah dirinya menjadi mualaf atau masuk Islam atas bimbingan seorang ulama terkemuka ketika itu, Puyang Sungai Ogan “Wali Putih”.Sepeninggalan Raja Segentar Alam, kekuasaan Sriwijaya Bukit Siguntang dipegang oleh anak keturunan dari puteranya bernama Raja Mufti. Di kemudian hari, pusat pemerintahan dipindahkan ke daerah Lebar Daun, sehingga penguasa Sriwijaya di masa tersebut lebih dikenal dengan nama Demang Lebar anak keturunan Raja Alim, putera dari Maharaja Sulan Raja Segentar Alam yang mempelopori berdirinya kerajaan-kerajaan di pedalaman, seperti Kerintang Indragiri, Pagaruyung, Dharmasraya dan Gasib Siak. Dalam kisahnya, Raja Segentar Alam memiliki 2 orang anak bernama Raja Alim dan Raja Mufti. Sepeninggal Maharaja, puteranya Raja Alim menggantikannya. Setelah beberapa lama memerintah, Raja Alim wafat, kerabat istana kemudian mengangkat puteranya Raja Alim II sebagai Raja Alim II ini mendapat protes dari pamannya Raja Mufti karena dianggap tanpa melalui kesepakatan dalam musyawarah. Dalam upaya menghindari perang saudara, Raja Alim II bersama para pendukungnya hijrah ke Raja Alim II inilah dicatat dalam Tambo Alam Minangkabau sebagai bangsawan dari Wangsa Syailendra, yang menurunkan para penguasa di negeri lainnya menyebut, salah seorang keturunan Raja Segentar Alam ada yang pergi ke tanah Jawa dan menurunkan raja-raja di sana. Ada yang berpendapat, sosok dimaksud adalah Puteri Subraba istri dari Raja Sunda Prabu Guru Dharmasiksa.Sementara, pendapat yang lain sosok tersebut adalah Ken Angrok Arok, pendiri Kerajaan Singhasari/Singasari di Jawa Timur. Uploaded byAyu Marisa Al-Rahman 0% found this document useful 0 votes534 views3 pagesDescriptionfolkCopyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document0% found this document useful 0 votes534 views3 pagesSi Gentar AlamUploaded byAyu Marisa Al-Rahman DescriptionfolkFull descriptionJump to Page You are on page 1of 3Search inside document Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.

kesaktian raja si gentar alam